La situation en Tunisie

Je ne sais pas si vous en avez déjà parlé mais je suis très satisfait de la nomination de Nourdine Khadmi en tant que ministre des affaires religieuses, j'en avais parlé avec toi ya Anis il y a qlq mois, je te l'avais cité parmi nos ulemas expatriés à l'étranger. Ce docteur a enseigné dans les trois plus grandes universités islamiques d'arabie saoudite (ryad, mekka et médine). Il est spécialisé dans oussoul el fiqh wa maqassid achari3a.

AbdelT a écrit:

Depuis il y a eu des élections démocratiques, la fin du RCD (du moins sur sa forme) !

Les revendications politiques, on les fera après le bilan et on passera encore à l'urne. :clapclap:

Ca n'a rien a voir

je parlais du fait de bloquer des administrations

nahdha n’était pas contre en juillet août

pourquoi elle l'est maintenant?

soo005 a écrit:

tout ce que tu dis est vrai,mais je conseilles les filles de porter essefseri au lieu de cet habit noir et on verra la réaction des modernistes

inchalah, personnellement je les encourage

mais essefseri n'est pas pratique pour tenir un stylo, écrire . . .

azertyy a écrit:

Ca n'a rien a voir

je parlais du fait de bloquer des administrations

nahdha n’était pas contre en juillet août

pourquoi elle l'est maintenant?

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Je parle pas d'Ennadha et je ne suis pas son porte-parole.

Je n'ai pas cette obsession à toujours parler de ce parti.

Bref, si on parle en terme de gouvernement, les 2 premiers étaient illégitimes (peux-être que tu n'es pas du même avis), maintenant, il y a un gouvernement élu démocratique, une opposition politique, une télévision publique qui sert de débat, l'élection de l'UGTT et même un Président qui demande une trêve aux acteurs de la société civile pour les revendications.

Les manifestations devant les ministères n'ont pas lieu d'être et les sittings doivent être réglé au plus vite avec un consensus des 2 partis (qui peuvent être idéologiquement opposés comme à la FAC de la Manouba).

Darkzilla a écrit:

Le Nigab et de cette façon est un symbole politique et une des armes des wahabistes

3ala kol ....

Je te pose une question et tu me répond sincèrement stp:

Quelle est la signification du mot wahabiste, d'où vient le mot et quelle catégorie de gens désigne-t-il ?

tunisie is the best a écrit:

Je te pose une question et tu me répond sincèrement stp:

Quelle est la signification du mot wahabiste, d'où vient le mot et quelle catégorie de gens désigne-t-il ?

Citation

Le wahhabisme est mouvement religieux et politique arabe et musulman1 sunnite d'inspiration hanbalite2, fondé par Mohammed ibn Abd el-Wahhâb (1703 - 1792) vers 1745. L'intention de ce dernier était de ramener l'islam à sa pureté d'origine. Ses fidèles rejettent toute tradition extérieure au Coran et à la sunna ainsi qu'ils refusent tant le culte des saints que la vénération du prophète Mahomet lui-même à travers les formes de culte qui lui sont rendues par les mystiques. Parfois perçu comme une secte2, ce courant rigoriste radical se réclamant de l'orthodoxie sunnite est régulièrement présenté comme un mouvement ultra-orthodoxe. Le wahhabisme est étroitement lié à la notion de « salafisme », un courant fondamentaliste dont il se distingue difficilement et dont la description est l'objet de débats3. Selon certains commentateurs, ces courants issus de la salafiyya4 connaissent un certain succès sur le web notamment auprès de la jeunesse5.

Pour le chercheur tunisien Riadh Sidaoui, l'utilisation habituelle du terme wahhabisme est scientifiquement fausse, et il conviendrait de lui substituer le concept de « wahhabisme saoudien »6. En effet, il s'agit selon lui d'une doctrine islamique qui s'appuie sur l'alliance historique entre le pouvoir politique et financier représenté par Ibn Saoud et l'autorité religieuse représentée par Mouhammad ibn Abd al-Wahhab et cette doctrine continue a exister depuis cette alliance jusqu'à nos jours par le financement de plusieurs chaines religieuses et la formation de plusieurs shickhs6.

Wikipedia

Darkzilla a écrit:

Wikipedia

Voici la vrai définition

Citation

Encore une information fausse qui souvent circule sur le net de la part des salafis qui défendent comme ils peuvent leur gourou : ce serait que le terme Wahabite (wahabi) ou Wahabisme (wahabiya) a été inventé par les ennemis de l'Islam (les anglais) ou encore par la secte Ahbache ou je ne sais trop qui etc...

Evidemment le terme wahabite (qui fait référence a Ibn Abdelwahab) est moins pompeux, mousseux et ventard que le terme salafi (qui fait référence aux salafs, les 3 meilleurs générations de l'Islam).

Le mot wahabite/wahabisme fait également pensé a l'Arabie Saoudite, leurs corruptions, leurs pactes avec les ennemis de l'islam, les horreurs qu'ils ont perpétrer dans le passé, les massacres, les assassinats, les destruction de tombes des sahabas ect...

Cependant ce n'est ni les anglais, ni les ennemis de l'islam, ni les ahbaches ni personne qui a inventé ce terme.

Ce mot vient des savants qui ont été confrontés à Mohammed Ibn Abdel Wahhab dans sa folie innovatrice, destructrice et meurtière, son hérésie, ils ont appelé ceux qui l'ont suivi dans ces graves dérives les " wahhabi " comme on dit de ceux qui suivent Abou Hanifa les "Hanafi", l'Imam Malik les "Maliki" ni plus ni moins...

En arabe le suffixe "i" après les noms désigne normalement l'appartenance, ici en loccurence "suivreur de". De même que le terme salafi est censé signifié "suiveur des Salafs", ou Maghrebiy qui vient du Maroc, Djazairiy qui vient d'Algérie etc...

Ce mot est adopté par eux même. Dans leurs universités de Médine et Mecca, nombreux sont les doctorants qui ont écrit des thèses sur " Al haraka al Wahhabiyya " (le mouvement Wahhabi)

Et ça n'a rien de choquant car pour les wahabite ibn Abdelwahab est un sain revivification de l'islam pure...

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AbdelT a écrit:

Je parle pas d'Ennadha et je ne suis pas son porte-parole.

Je n'ai pas cette obsession à toujours parler de ce parti.

Bref, si on parle en terme de gouvernement, les 2 premiers étaient illégitimes (peux-être que tu n'es pas du même avis), maintenant, il y a un gouvernement élu démocratique, une opposition politique, une télévision publique qui sert de débat, l'élection de l'UGTT et même un Président qui demande une trêve aux acteurs de la société civile pour les revendications.

Les manifestations devant les ministères n'ont pas lieu d'être et les sittings doivent être réglé au plus vite avec un consensus des 2 partis (qui peuvent être idéologiquement opposés comme à la FAC de la Manouba).

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pour nahdha et sitin je parlais du principe et rien d'autre, je suis contre les sit-in de tout genre

je suis d'accord avec toi sur tout, mais s'il y a pas consensus on fait quoi?

Darkzilla a écrit:

Wikipedia

et a part wikipedia qui n 'est pas une source sure que vaut pour toi le mot wahabbite??????????

azertyy a écrit:

pour nahdha et sitin je parlais du principe et rien d'autre, je suis contre les sit-in de tout genre

je suis d'accord avec toi sur tout, mais s'il y a pas consensus on fait quoi?

Il doit avoir un consensus, sinon c'est une affaire politique (politisé par Ettajdid) qui va se résoudre qu'avec le gouvernement !

AbdelT a écrit:

Il doit avoir un consensus, sinon c'est une affaire politique (politisé par Ettajdid) qui va se résoudre avec le gouvernement.

en attendant on ferme la fac?

la police ne doit jamais intervenir?

azertyy a écrit:

en attendant on ferme la fac?

la police ne doit jamais intervenir?

Elle va justement intervenir mais il ne faut pas croire que c'est Ettajdid qui va gérer la politique de l'État !

AbdelT a écrit:

Elle va justement intervenir ...

le reste du message ne m'interesse pas

la seule chose qui m’intéresse c'est ouvrir les portes de cette faculté

actuellement des négociation sont en cours entre les sit-inneurs de la faculté de manouba et les forces de l'ordre pour changer la place de sit-in et le départ des étrangers à la faculté

d'après les dernières informations, les négociations avancent positivement

une grande force de la police circule la faculté depuis le début de cet après midi

azertyy a écrit:

le reste du message ne m'interesse pas

la seule chose qui m’intéresse c'est ouvrir les portes de cette faculté

Ce qui intéresse un gouvernement, c'est le consensus ! :bien:

Wahid a écrit:

actuellement des négociation sont en cours entre les sit-inneurs de la faculté de manouba les forces de l'ordre pour changer la place de sit-in et le départ des étrangers à la faculté

d'après les dernières informations, les négociations avancent positivement

une grande force de la police circule la faculté depuis le début de cet après midi

les sit-inneurs étrangers vont quitter la fac

Les sit-inneurs de la fac vont changer le lieu du sit-in

c'est bien on avance

AbdelT a écrit:

Ce qui intéresse un gouvernement, c'est le consensus ! :bien:

wa9t'ha n3adiw el3am fi ta93id el3oud

je suis d'accord le ministre de l’intérieur quand il a dit hier : bikoli 7azm :clapclap:

azertyy a écrit:

les sit-inneurs étrangers vont quitter la fac

Les sit-inneurs de la fac vont changer le lieu du sit-in

c'est bien on avance

On avance bien depuis que Jawhar Ben Mbarek & Co, le fer de lance du PDM et étranger à l'établissement, ait politisé la situation avec le doyen.

Dites vous une chose, Habib Kazdaghli, le mec du Tajdid notoire, avec toute sa bande de profs, ne lâcheront rien. Pas d'endroit pour faire la prière ni quoi que ce soit. Ils veulent imposer leurs lois sur les quelques universités, les médias et l'UGTT.

Personnellement, j'attends que l'été arrive et que les profs proches d'Ennahda ou autre fassent du meme avec toutes les nanas en mode discothèque à la fac, c'est une guerre d'idéologie, ni pédagogique ni walou ... ou itoul lilha ou te4lef ya Kozdhogli !

On en reparlera des universités, croyez moi ... la bataille continue !

D'ailleurs, Kazdhagli bloquera toujours les cours, c'est pas question de lieu de sit-in, c'est une question de bras de fer pour lui et le gouvernement doit l'avertir !

azertyy a écrit:

les sit-inneurs étrangers vont quitter la fac

Les sit-inneurs de la fac vont changer le lieu du sit-in

c'est bien on avance

c'est fait

les sit-inneurs ont commencé à changer de place

mais d’après les dernières informations le doyen refuse que le sit-in reste à l’intérieur de la faculté

ça se voit que le parti Attajdid n'est pas content que cette crise prend fin

maintenant le doyen exige que le sit-in soit à l’extérieur de la faculté si non il n'ouvrira pas la faculté

à noter que samedi dernier le doyen a accepté cette solution prposé par le ministre de l'enseignement supérieur tout en continuant les négociations avec les étudiants sit-inneurs et ce pour permettre à la faculté de reprendre sa vie ordinaire