merci mais on est pas votre petit frère.
Malli sorfag 🤣
Messages par naravas
-
-
Deux équipes de magouilleurs, le hasard fait bien les choses Quoique Berkane sont un level plus comme tricheurs, tiers monde 🤑
-
Ghaltouh 🤣
Au faite c est la faute des avocats ils se sont tromper au lieu de défendre echabba ils ont défendu si wadi3 donc ce n est pas la faute d avoir essayé 🤣
L essentiel que les avocats de meddeb êtes présents après qui défend qui ce n est pas très important 😂
On ne va pas s'embeter pour des détails 😁
-
Afficher tout
https://m.facebook.com/story.p…910580&id=490607864450735
Aya haw le président de chebba t a répondu
Famma rabbi rahou🤣😂😂
Dommage il n a même pas cité les avocats de meddeb🤣
Enfin il a bien précisé que c est la seul équipe l étoile de charfeddine qui a contesté la décision de la ftf
Je crois maintenant c est clair et arrêtez de nous gonflé avec les mensonges
Quel ingrat ce président de la chebba 😁 avec tout ce qu'a fait l'espérance pour lui et surtout joué le premier match 🤣
-
Les qataris sont bien plus malin que toi ils ne s'arrêtent pas a ces considérations ,si ils trouvent leurs intérêt fi touness peu importe le président si c'est un païen, FM ,wahabite,laïque ,athée il s'en foute les affaires c'est les affaires
C'est sûr que les intérêts priment, comme si tu avais inventé le fil à couper le beurre, mais qui paiera le transport ?! Pour un stade ça doit bien coûter
-
A mon avis 98 % des tunisiens ne connaissent pas ce détails de l'histoire déjà que certains ne connaissent pas farhet hached
Tu as une mauvaise idée des tunisiens , apparemment tu ne fréquente pas les bonnes personnes
-
On dirait le mur des lamentations 😭
-
J'avoue que je le connaissais pas
Ce n'est pas surprenant 😁
-
-
Le fameux Jack 3asfour qu'ont appelait également Cha9our.
Il a donné le stéréotype du pirate avec un perroquet dans les films
-
Il a laisser sa femme en Angleterre, il y est retourné une fois pour saccager le Dorset, l'a croisée, lui a dit de venir avec lui mais elle n'a pas voulu.
Il a épousé une italienne convertie à l'islam après selon l'histoire, ce qui est intéressant est que les Anglais ont gardé sa mémoire et en Tunisie non
-
Côte de 1.05 que nous allons quémander au Qatari un de leur stade démontable
Et pour le transport ? Qatar n'est plus un pays ami depuis la chute des frères
-
Vous soufflez sur les braises
vous voulez la fitnaNe fait pas semblant et dit que tu est venu défendre taraji le bled juste par esprit tribal 😉 tu allumes les braises de nouveau
-
Converti à l'islam (Tounsikef va aimer) et est même mort en Tunisie.
Sa femme aussi, j'ai voulu savoir son histoire dès le début et comment il est devenu célèbre pour inspirer un film
-
Qui connaît l'histoire de jack Sparrow, le pirate anglais qui a vécu en Tunisie ?
-
wine tra fih el message ?
Ti mak tu as signalé et le message en question a été supprimé
Lwech hal film el koll
Pour démontrer que le Forum est anti espérance 😄
-
C'est fou comment les chrétiens ne connaissent pas leurs religions
Quelle trouvaille 😁 feu Med Talbi avait écrit un livre ou il a comparé entre la Bible et le Coran et en statistiques il y'a plus de violence dans la Bible que le Coran, mais les gens ne vont pas s'emmerder à étudier la théorie . Ils jugent sur le comportement des musulmans sont la plus grande masse est ignorante et sous développée.
Le bouddhisme est considérée comme une religion pacifiste et ça n'empêche pas que la Chine est un des États les plus répressifs au monde
-
توفي في مثل هذا اليوم 10 أكتوبر من سنة : 1867 - علي بن غذاهم، قائد إنتفاضة 1864.
- علي بن محمد بن غذاهم الماجري من عرش أولاد مساهل من قبيلة ماجر : ولد سنة 1814 - توفي في 10 أكتوبر 1867 بكرّاكة حلق الوادي، (53 سنة).
- قاد علي بن غذاهم الإنتفاضة الشعبية العارمة التي اندلعت سنة 1864 ضد نظام محمد الصادق باي وقد سميت على اسم قائدها علي بن غذاهم.
- كان السبب المباشر لاندلاعها هو مضاعفة الدولة لضريبة الاعانة من 36 ريالا إلى 72 ريالا تونسيا...
- تمردت عدة قبائل في وسط وغرب البلاد وامتدت الإنتفاضة لتشمل عدة مناطق في الساحل والجنوب. وقد دامت عدّة أشهر لكن قوات الباي تمكن في نهاية المطاف من القضاء عليها.
-وإذا عدنا إلى ربيع 1864 وجدنا أنّ جملة
من العوامل الموضوعية مهدت لنهاية انتفاضة علي بن غذاهم. فقد دبّ الخلاف في البداية بين متزعّم الإنتفاضة وقائدها في غرب البلاد علي بن غذاهم، وبين الرّجل الثّاني فيها : فرج بن دحّر الريّاحي، الذّي امتدّت يده بالنّهب وإخافة السّبل ممّا إضطرّ علي بن غذاهم إلى مراسلته وتحذيره ثمّ إلى التّبرّئ منه.
- ثمّ إنّ بعض القبائل استغلّت ظروف الثّورة وعموم الفوضى لمهاجمة خصومها في إطار تصفية خلافات قديمة، من ذلك ما جرى بين قبيلتي «جلاص» و«أولاد
سعيد»،وهوما ساهم في تفكيك وحدة
الثّائرين ومكّن محلّات الباي وجنده من السّيطرة على تحرّكات عديد القبائل.
- كما ساهمت الوساطة التّي قام بها شيخ الطّريقة الرّحمانيّة مصطفى بن عزّوز بين الباي والثّوار في إخماد نار تلك الثّورة، فقد اجتمع هذا الشيخ بعلي بن غذاهم وأبرز أتباعه وأنصاره من أعيان القبائل الثّائرة ومشايخها بعد أن أخذ لهم الأمان من الباي، وأسفرت هذه الوساطة على إسقاط الضّريبة إلى 10 ريالات فحسب بعدما تضاعفت من 36 إلى 72 ريالا، وعلى
إسقاط نصف ضريبة العشر.
-يضاف إلى ذلك كلّه ظهور أطماع شخصيّة لدى علي بن غذاهم الذّي طلب من الباي - فضلا عن الأمان لإخوته وقومه ولخاصّة نفسه - تمكينه من هنشير الرّوحيّة وتسمية أخيه عبد النّبيّ «قايدا»
على ماجر وتسمية عدد من أتباعه وأقاربه
"عمّالا" و"شيوخا" في عدّة قبائل. وقد أجابه محمّد الصّادق باي على كلّ ذلك بالقبول والموافقة.
- وهكذا لم ينته شهر جويلية من سنة 1864-أي بعد أربعة أشهر على اندلاع الإنتفاضة- حتّى بدأ الأمر يستتبّ للباي وأمراء محلّاته وعمّاله في الجهات.
- إلّا أنّ بعض الأحداث كانت تنبئ بتراجع الباي عن الأمان الذّي أعطاه لعليّ بن غذاهم وسائر القبائل الثّائرة ونقضه لما وقع إبرامه على يد الشّيخ مصطفى بن عزّوز، وذلك على سبيل معاقبة أولئك الذّين خرجوا عن طاعته وتمرّدوا عليه وإمعانا في «تأديبهم».
- ولعــلّ أهــمّ هــذه الأحداث مهاجمة المحلّة التّي كان يقودها إسماعيل صاحب الطّابع عرش «ونيفة» بالكاف الذّين كانوا قد اغتالوا عامل الكاف الأمير فرحات في أفريل 1864.
- وأمّا الحدث الثّاني فهو انضمام بعض أتباع علي بن غذاهم إلى محلّة أمير الأمراء رستم بعد أن استمالهم هذا الأمير وساسهم وأكرمهم وأحسن معاملتهم فرأى علي بن غذاهم في ذلك محاولة لشقّ صفوف العروش التّي وحّدتها الثّورة من أجل إضعاف جانبه والإجهاز عليه. فعاد إلى محاربة هذه المحلّة، ولكنّها سرعان ما تغلّبت عليه ففرّ ناجيا بنفسه إلى الجزائر صحبة إخوته، كما فرّت عروش ونيفة إلى
أرض الجزائر لقربها من منازلهم.
- ولكن كيف تمّ القبض على علي بن غذاهم وهـو على ذاك النّحــو من التّوجّس والاحتراز إزاء الأمان الذّي أعطاه الباي للثّوار؟
- إنّ الأمـر يتعلّق بحادثة جزئيّة ولكنّها حاسمة بالنّسبة إلى مسار الإنتفاضة وإلى مصير قائدها، وقلّما توقف المؤرّخون عند هذه الحادثة على أهمّيتها التّاريخيّة وعمق دلالاتها. غير أنّنا نجد أنّ أحمد بـن أبي الضّياف أشار إليها وفصـّل القول في رواية وقائعها في«إتحافه».
- ففي شــهــر ديسمبر 1865، دخـل علي بن غذاهم إلى تونس متخفّيا واستجار بأهله في منطقة جبل الرّقبة من بلاد ماجر. ولم يكن هذا الأمر ليخفى على الباي إلّا أنّه تستّر على هذا الخبر خشية أن يلتفّ النّاس مجدّدا حول علي بن غذاهم، ثمّ استمال أعيان جبل الرّقبة ووعدهم بجزيل الأموال سرّا إذا ساعدوه على التمكّن من بن غذاهم.
- وبقي علي بن غذاهم في مكمنه تحت جناح الاختفاء حتّى بلغه أنّ الوليّ محمّد العيد التّماسيني أحد أتباع «سيدي أحمد التّيجاني» قادم لتونس من صحراء الجزائر ليركب منها البحر إلى الحجّ، فخرج عندئذ من مكمن اختفائه ولاذ به وطلب منه الشّفاعة عند الباي، فأنزله الشّيخ معه في خيمته ووعده ببذل الجهد والجاه في الشّفاعة له، فقد قال له: «أنت على كلّ حال أتيت تائبا طائعا من قبل أن يقدروا عليك وسأبذل جهدي وجاهي في الشّفاعة».
- ولكـنّ الخـبر لم يفتأ أن بلـغ إلى الباي الذّي علم سريعا -وقد استمال أعيان جبل الرّقبة كما قدّمنا- بأنّ علي بن غذاهم في حمى الشّيخ محمّد العيد التّماسيني،
فأرسل الباش حانبة الصّادق من محمّد البحري بن عبد الستّار في مهمّتين :
* المهمّة الظّاهرة المعلنة هي التّرحيب بالشّيخ والقيام بواجب الاستقبال
* والمهمّة الحقيقيّة هي القبض على علي بن غذاهم.
- وهكـذا خرج الصّـادق البحري في جمـع من أصحابه للإتيان بعلي بـن غـذاهـم فأدركوا موكب الشّيخ محمّد العيد بمنطقة خلاّد من عمل تبرسق فطوّقوا المكان كأنّهم
في حالة حرب، ودخل باش حانبة لتبليغ
السّلام من الباي إلى الشّيخ وأمر من معه بالقبض على علي بن غذاهم من حيث لا يشعر الشيخ.
- وبذلك اقتيد علي بن غـذاهـم إلى باردو في 1 مارس 1866 بعد أن عُومل "معاملة اللّئيم إذا قدر" على حدّ عبارة ابن أبي الضّياف.
- والجدير بالذّكر أنّ ابن أبي الضّياف أخرج وصول علي بن غذاهم إلى ساحة باردو إخراجا تصويريّا بصريّا يشبه إلى حدّ بعيد الكتابة السّينمائيّة (والحقّ أنّ الفصل الذّي خصّصه صاحب «الإتحاف» لثورة علي بن غذاهم كتب بأكمله كتابة مشهديّة تصويريّة جعلته يصلح لأن يكون في رأيي مادّة سينمائيّة جاهزة لمن أراد تحويل أحداث ثورة 1864 إلى عمل سينمائيّ).
- وفي رأيي فقد أبدع الروائي حسنين بن عمو في نقل هذا المشهد في روايته الرائعة "عام الفزوع 1864".
- وعلى هذا النّحو صوّر ابن أبي الضّياف مشهد اقتياد بن غذاهم إلى بطحاء باردو :
و"أُوقف ببطحاء باردو، وأحاط به المخازنيّة وغيرهم ممّن لا صناعة لهم من أوباش النّاس، هذا يضرب رأسه، وهذا
يشتمه، وهذا يبصق في وجهه، وهذا ينتف لحيته، يفعلون ذلك تزلّفا للباي...."
- سُجن علي بن غذاهم بسجن باردو، لكنه لم يبقى به طويلا، إذ نقله الباي في 29 أفريل 1866 إلى سجن الكرّاكة بحلق الوادي عندما توجّه بأهله وخاصّته هناك على عادته في الصيف.
- ومكث بن غذاهم في غياهب الكرّاكة في أسوإ حال إلى أن توفيّ يوم الخميس 10 أكتوبر 1867، وتشير أغلب المصادر أنه مات مسموما.
منقول عن هيثم محمودي
-
سأل القاضي قاتل الرئيس المصري السابق " أنور السادات" : قتلت السادات ليه ؟؟؟
قال له : "لأنه علماني" !
فرد القاضي : ويعني إيه علماني؟
فقال القاتل: "ما عرفش" !
وفي حادثة محاولة اغتيال الأديب المصري الراحل "نجيب محفوظ" سأل القاضي الرجل الذي طعن نجيب محفوظ : لماذا طعنته ؟
فقال الإرهابي : "بسبب روايته أولاد حارتنا"
فسأله القاضي : هل قرأت رواية أولاد حارتنا ؟
فقال المجرم : لا !
وسأل قاضي آخر الإرهابي الذي قتل الكاتب المصري" فرج فودة" : لماذا اغتلت فرج فودة ؟
أجاب القاتل : لأنه كافر !
فسأله القاضي : كيف عرفت أنه كافر ؟
أجاب القاتل : من كتبه !
قال القاضي : ومن أي من كتبه عرفت أنه كافر ؟
القاتل : أنا لم أقرأ كتبه !
القاضي : كيف ؟
أجاب القاتل : أنا لا أقرأ ولا أكتب !
عن الجهل نتحدث ..
هكذا دفعت مجتمعاتنا ثمن الجهل.
-
Et après ils viennent faire chier les chinois ,les hindous voire les arabes du golf ils ont pollués la terre pendant des siècles en développant leurs pays et maintenant ils veulent faire des leçons de morale aux autres pays qui veulent se develloper
La Chine est le plus grand pollueur actuellement
