tu peux mettre un petit commentaire avec chaque lien tu mets stp , je n'ai pas envie de cliquer sur un sujet qui m’intéresse pas
TF - Histoire de la Tunisie
-
-
sama7ni fi ta3bek si moksina
-
tu peux mettre un petit commentaire avec chaque lien tu mets stp , je n'ai pas envie de cliquer sur un sujet qui m’intéresse pas
-
sahha chorba , wallah ta3ebni khenissi11 , machallah 100 liens /24h sans indices hhh
-
sahha chorba , wallah ta3ebni khenissi11 , machallah 100 liens /24h sans indices hhh
Il faut faire une réclamation a Captain majed
-
Qui connaît cette citation historique :
Viendra un jour ou périra Priam et le peuple de Priam si habile a manier la lance
-
c'est un heritage qu'on doit garder et develloper ne serait que pour le tourisme
-
Histoire de la Tunisie SVP.
-
Un politicien est un personnage public et sa vie privée est l'affaire de tous même dans les pays les plus développés
pour moi chacun est libre de faire ce qu'il veut tant que c'est légal et à ma connaissance c'est pas interdit de passer du temps dans cabaret en Tunisie.
j'aime pas les videos et photos personnelles qui sortent sur les personnages publics surtout les politiciens.
ghanouchi a le droit de faire son anniversaire, hamami a le droit d'assister aux activité culturelles et sportives qui veut, marzouki a droit de boire ce qu'il veut safia walla morneg, sheraton/bouchlaka c'est une affaire personnelle aussi ...
-
Histoire de la Tunisie SVP.
nous sommes en 2119 et nous parlons de 2019
-
nous sommes en 2119 et nous parlons de 2019
Et on n'a pas trouvé mieux que Sofien Toubel comme sujet de débat?
-
-
Qu'est ce que sa a voir Avec le sujet saf saf ??? La on traite de l'histoire tunisienne pas des infos et actualité tunisienne, sinon tu peux ouvrir un sujet " actualités et politique tunisienne"
-
Traduısez un peu pour notre ami tounsıkef
بعدما أيّست غدوة نشلّل فمّي م الصيام
رجعت نقرى في شوية تراث تونسي
نطيح بأغنية صليحة "يا مڨواني"
اللي تقول كلماتها:
وشمة على البزول يا ما أزرڨها حرڨت ڨلبي قبل ما نلحڨها
يا زارعين الفل فوڨ عليّكم لاش الغريب يموت بين يديكم
طيرة على الڨفّون ضبح جلجلها الماء حذاها والعطش ڨتلها
هوني منازلهم وهوني كانوا هوّنتهم على خاطري ما هانواأيا قلت نكمّل مع المرحومة صليحة، و مع المنازل اللي حكى عليهم الشاعر الجاهلي بتسمية منزل أو أطلال
حتى وصلت لأغنية "بالله يا حامد يا خويا"
بالله يا حامد يا خويا يا راكب العتيد
جيب الخبر منك نسمع
عن نجعنا دريد
و دريد هاهم ڨالوا حطّوا (حطوا بمعنى نزلوا بمكان)
حطوا على بعيد...
ألى آخر الأغنية اللي هي قمة في الفخر... للي يتبع كلماتها
لكن دريد تعني كذلك إحدى أشهر القبائل المخزنية اللي كان عندهم ولاء indéfectible للعائلة الحسينية، و كانت عندهم حضوة خاصة بما أنها دريد تشارك في محلة الشتاء المتجهة للجريد، تجيب الحبوب م الشمال الغربي "فريڨة" و تستبدلهم بالتمور و الأقمشة الصوفية الرفيعة اللي تتعمل في الجريد كيف السفساري و الحايك و البرنوص
و اللي اسمهم "الوزر" جمع وزرة، و اللي اشتهر بتجارتهم سوق الوزر في تونس
و الوزرة في الأصل و منذ الدولة الحفصية ع الأقل هي الوحدة اللي على قاعدتها يتوظف الأداء على المنتوجات هذي.
مع القبائل المخزنية كيما دريد، تلقى زادة "ڨايد العزيب " المكلف بالجمال متاع الباي اللي تحمل محصول الأداءات اللي جمعتهم المحلة
و ڨايد العزيب يحيلنا للعزّابة أو الجمّالة ، قادة les caravanes متاع الجمال ، اللي بدورهم يحيلونا على جبل وسلات مهد الثورة ضد حسين باي، و كيفاش وقع التنكيل بأهالي جبل وسلات و تشتيتهم لوقوفهم مع علي باشا
و تجي رحلة العذاب مع اختطاف نساهم و صغارهم من طرف العزّابة متاع المحلة، و أغنية صليحة متاع الأم الملتاعة اللي خطفولها بنتها الكبيرة (البكرة متاعها)، تساندهم في ذلك القبائل المخزنية:
نا بكرتي شردت مع العزّابة خشّت بلاد الشيح والڨطابة
يا سايقين البلّ يا جمّالة تونس بعيدة والعرب قتّاله
تجاوبها بنتها البكرة:
يا تونس الخضراء يا مسميّة بلادي بعيدة والعرب ڨطعيّه
هاك الجبل لزرق جبل والدتي يا ليتها عڨرت ولا جابتني
ها يا جبل وسلات وسّع بالك اللي جرى للحامة يجرالك
.........................
براوا ليلتكم زينة و عيدكم أزين -
Saliha a puisé dans le patrimoine tunisien ses chansons ,un trésor de culture cette femme
-
Afficher tout
Traduısez un peu pour notre ami tounsıkef
بعدما أيّست غدوة نشلّل فمّي م الصيام
رجعت نقرى في شوية تراث تونسي
نطيح بأغنية صليحة "يا مڨواني"
اللي تقول كلماتها:
وشمة على البزول يا ما أزرڨها حرڨت ڨلبي قبل ما نلحڨها
يا زارعين الفل فوڨ عليّكم لاش الغريب يموت بين يديكم
طيرة على الڨفّون ضبح جلجلها الماء حذاها والعطش ڨتلها
هوني منازلهم وهوني كانوا هوّنتهم على خاطري ما هانواأيا قلت نكمّل مع المرحومة صليحة، و مع المنازل اللي حكى عليهم الشاعر الجاهلي بتسمية منزل أو أطلال
حتى وصلت لأغنية "بالله يا حامد يا خويا"
بالله يا حامد يا خويا يا راكب العتيد
جيب الخبر منك نسمع
عن نجعنا دريد
و دريد هاهم ڨالوا حطّوا (حطوا بمعنى نزلوا بمكان)
حطوا على بعيد...
ألى آخر الأغنية اللي هي قمة في الفخر... للي يتبع كلماتها
لكن دريد تعني كذلك إحدى أشهر القبائل المخزنية اللي كان عندهم ولاء indéfectible للعائلة الحسينية، و كانت عندهم حضوة خاصة بما أنها دريد تشارك في محلة الشتاء المتجهة للجريد، تجيب الحبوب م الشمال الغربي "فريڨة" و تستبدلهم بالتمور و الأقمشة الصوفية الرفيعة اللي تتعمل في الجريد كيف السفساري و الحايك و البرنوص
و اللي اسمهم "الوزر" جمع وزرة، و اللي اشتهر بتجارتهم سوق الوزر في تونس
و الوزرة في الأصل و منذ الدولة الحفصية ع الأقل هي الوحدة اللي على قاعدتها يتوظف الأداء على المنتوجات هذي.
مع القبائل المخزنية كيما دريد، تلقى زادة "ڨايد العزيب " المكلف بالجمال متاع الباي اللي تحمل محصول الأداءات اللي جمعتهم المحلة
و ڨايد العزيب يحيلنا للعزّابة أو الجمّالة ، قادة les caravanes متاع الجمال ، اللي بدورهم يحيلونا على جبل وسلات مهد الثورة ضد حسين باي، و كيفاش وقع التنكيل بأهالي جبل وسلات و تشتيتهم لوقوفهم مع علي باشا
و تجي رحلة العذاب مع اختطاف نساهم و صغارهم من طرف العزّابة متاع المحلة، و أغنية صليحة متاع الأم الملتاعة اللي خطفولها بنتها الكبيرة (البكرة متاعها)، تساندهم في ذلك القبائل المخزنية:
نا بكرتي شردت مع العزّابة خشّت بلاد الشيح والڨطابة
يا سايقين البلّ يا جمّالة تونس بعيدة والعرب قتّاله
تجاوبها بنتها البكرة:
يا تونس الخضراء يا مسميّة بلادي بعيدة والعرب ڨطعيّه
هاك الجبل لزرق جبل والدتي يا ليتها عڨرت ولا جابتني
ها يا جبل وسلات وسّع بالك اللي جرى للحامة يجرالك
.........................
براوا ليلتكم زينة و عيدكم أزينSaliha mel Kef, tounsikef ne trouvera aucune difficulté pour comprendre ça.
Et puis franchement pas possible de traduire tout ca
-
Saliha mel Kef, tounsikef ne trouvera aucune difficulté pour comprendre ça.
Et puis franchement pas possible de traduire tout ca
qqun le traduıse ce quı est en rouge et luı explıque le contexte hıstorıque
-
Afficher tout
Traduısez un peu pour notre ami tounsıkef
بعدما أيّست غدوة نشلّل فمّي م الصيام
رجعت نقرى في شوية تراث تونسي
نطيح بأغنية صليحة "يا مڨواني"
اللي تقول كلماتها:
وشمة على البزول يا ما أزرڨها حرڨت ڨلبي قبل ما نلحڨها
يا زارعين الفل فوڨ عليّكم لاش الغريب يموت بين يديكم
طيرة على الڨفّون ضبح جلجلها الماء حذاها والعطش ڨتلها
هوني منازلهم وهوني كانوا هوّنتهم على خاطري ما هانواأيا قلت نكمّل مع المرحومة صليحة، و مع المنازل اللي حكى عليهم الشاعر الجاهلي بتسمية منزل أو أطلال
حتى وصلت لأغنية "بالله يا حامد يا خويا"
بالله يا حامد يا خويا يا راكب العتيد
جيب الخبر منك نسمع
عن نجعنا دريد
و دريد هاهم ڨالوا حطّوا (حطوا بمعنى نزلوا بمكان)
حطوا على بعيد...
ألى آخر الأغنية اللي هي قمة في الفخر... للي يتبع كلماتها
لكن دريد تعني كذلك إحدى أشهر القبائل المخزنية اللي كان عندهم ولاء indéfectible للعائلة الحسينية، و كانت عندهم حضوة خاصة بما أنها دريد تشارك في محلة الشتاء المتجهة للجريد، تجيب الحبوب م الشمال الغربي "فريڨة" و تستبدلهم بالتمور و الأقمشة الصوفية الرفيعة اللي تتعمل في الجريد كيف السفساري و الحايك و البرنوص
و اللي اسمهم "الوزر" جمع وزرة، و اللي اشتهر بتجارتهم سوق الوزر في تونس
و الوزرة في الأصل و منذ الدولة الحفصية ع الأقل هي الوحدة اللي على قاعدتها يتوظف الأداء على المنتوجات هذي.
مع القبائل المخزنية كيما دريد، تلقى زادة "ڨايد العزيب " المكلف بالجمال متاع الباي اللي تحمل محصول الأداءات اللي جمعتهم المحلة
و ڨايد العزيب يحيلنا للعزّابة أو الجمّالة ، قادة les caravanes متاع الجمال ، اللي بدورهم يحيلونا على جبل وسلات مهد الثورة ضد حسين باي، و كيفاش وقع التنكيل بأهالي جبل وسلات و تشتيتهم لوقوفهم مع علي باشا
و تجي رحلة العذاب مع اختطاف نساهم و صغارهم من طرف العزّابة متاع المحلة، و أغنية صليحة متاع الأم الملتاعة اللي خطفولها بنتها الكبيرة (البكرة متاعها)، تساندهم في ذلك القبائل المخزنية:
نا بكرتي شردت مع العزّابة خشّت بلاد الشيح والڨطابة
يا سايقين البلّ يا جمّالة تونس بعيدة والعرب قتّاله
تجاوبها بنتها البكرة:
يا تونس الخضراء يا مسميّة بلادي بعيدة والعرب ڨطعيّه
هاك الجبل لزرق جبل والدتي يا ليتها عڨرت ولا جابتني
ها يا جبل وسلات وسّع بالك اللي جرى للحامة يجرالك
.........................
براوا ليلتكم زينة و عيدكم أزينJe vous envie votre maîtrise de l'arabe les locaux de naissance si vous saviez. Ma cha ALLAH.
-
qqun le traduıse ce quı est en rouge et luı explıque le contexte hıstorıque
Ca ne se traduit pas
La première ligne rouge ça donne ça: ma fille innée s'est perdue avec les maîtres cchamalièrs et est entrée dans le pays de l'armoise blanche et la germandrée
-
Participate now!
Vous n’avez pas encore de compte? Inscrivez-vous maintenant et faites partie de notre communauté!
