La situation en Tunisie

arabeman a écrit:

Ce que je voulais dire est que chaque universite est libre et independante avec ses "regles" et il faut les respecters. Je penses que c'est un faux problem qu'il faut eviter de porter au niveau national, l'assemble constituante on d'autre grand problem a resoudre que de ce prendre la tete et perdre son temps avec ce sujet qui peut deriver.....une loi sur le Niqab est ensuite !!!!! decouper les magasin en deux? NIkab / Others?, Des bus couper en deux? NIkab / other? etc......a chaque fois une loi !!!!

oui je suis d'accord que ce n'est pas actuellement une priorité mais tant qu'il n y a pas de loi claire on va tjours revivre cette situation

soo005 a écrit:

azerty ce sujet doit etre objet d'une discussion à l'échelle nationale:société civile,partis politiques ,académiens ,.... pour qu'on puisse arriver à une loi qui nous épargne tous les dérappages ,c'est un sujet trés sensible ,fih barcha ekhtilefet au seins des savants de l'islam ,sinon nous allons à chaque fois confronter ce genre d'agissement et koll we7ed y9ollek 3andi el 7a9 en absence d'une loi nette et claire ,si on parle liberté elles ont toute laliberté de porter ce qu'elle veut ,si on pense de coté sécuritaire oui un homme recherché et dangereux pourra mettre le nikab et faire des actes terroristes ,on doit ouvrir ce sujet et chacun donne son point de vue et j'en suis sur que nous les tunisiens bettiba mte3na on pourra arriver à résoudre ce genre de désaccords

je suis d'accord avec toi, un vrai dialogue au sein de l'assemblé

mais en attendant elles doivent se soumettre au règlement de la faculté

moha013 a écrit:

C'était un projet ( une proposition) et tant mieux que les gens discutent pour essayer d'équilibrer les pouvoirs, mais je ne comprends pas pourquoi les perdants s'excitent ? à part qu'ils sont frustrés ...

Arrêtes de parler de perdants et gagnants la il s'agit d'une constitution et une constitution c'est pour les 100 prochaines années. Ça peut aussi impacter ennahdha si un jour ils seront en opposition.

Dans n'importe quelle démocratie il y'a un équilibre des pouvoirs, l'homme fort du pays n'a pas un chèque blanc,

et n'a pas tous les pouvoirs, il faudra partager les pouvoirs entre lui le président, l'assemblée, et a priori n'aura pas une 2'eme chambre.

On le voit bien quand un président à tous les pouvoir de son coté, il a tendance a en abuser.

Quand il y'a un contre pouvoir,il ne peut pas par exemple désigner un copain comme gouverneur de la banque centrale, ou un autre pour contrôler l'audiovisuel.

TTC a écrit:

Arrêtes de parler de perdants et gagnants la il s'agit d'une constitution et une constitution c'est pour les 100 prochaines années. Ça peut aussi impacter ennahdha si un jour ils seront en opposition.

Dans n'importe quelle démocratie il y'a un équilibre des pouvoirs, l'homme fort du pays n'a pas un chèque blanc,

et n'a pas tous les pouvoirs, il faudra partager les pouvoirs entre lui le président, l'assemblée, et a priori n'aura pas une 2'eme chambre.

On le voit bien quand un président à tous les pouvoir de son coté, il a tendance a en abuser.

Quand il y'a un contre pouvoir,il ne peut pas par exemple désigner un copain comme gouverneur de la banque centrale, ou un autre pour contrôler l'audiovisuel.

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Je sais ce que je dis et t'as pas à me dire ce que je devrais tenir comme explication.

Il y a des perdants qui ont choisi l'opposition POINT.

http://www.facebook.com/photo.php?v=223773364360896

ce que nos chaines ne montrent pas

azertyy a écrit:

je suis d'accord avec toi, un vrai dialogue au sein de l'assemblé

mais en attendant elles doivent se soumettre au règlement de la faculté

et celle qui sont habilles a moitie a poil avec une cigarette , ou jeans taille basse avec vu plongeante sur le string ou decollete tres ouvert celle la on le droit a tout

aigletaragi a écrit:

et celle qui sont habilles a moitie a poil avec une cigarette , ou jeans taille basse avec vu plongeante sur le string ou decollete tres ouvert celle la on le droit a tout

comme pour le nikab : tous et toutes doivent se soumettre au règlement ACTUEL de la faculté ila an ya2ti ma you5alif dhalik (c'est a dire un autre règlement)

On ne parle que de la "trahison" du cpr et takatol et personne n'a parlé des magistrats qui ont refusé le projet

azertyy a écrit:

On ne parle que de la "trahison" du cpr et takatol et personne n'a parlé des magistrats qui ont refusé le projet

ils font partie de la constituante?ils sont libre de refuser tout comme les avocats ou les medecins à titre d'exemple non?

soo005 a écrit:

ils font partie de la constituante?ils sont libre de refuser tout comme les avocats ou les medecins à titre d'exemple non?

Ils représentent la plus grande pourriture de ce pays et je pèse bien mes mots.

azertyy a écrit:

comme pour le nikab : tous et toutes doivent se soumettre au règlement ACTUEL de la faculté ila an ya2ti ma you5alif dhalik (c'est a dire un autre règlement)

je ne sais pas s'il y'a un code vestimetaire pour les etudiants en tunisie ou une loi qui definit ce que doivent porter les etudiants mais le niqab est un probléme d'identification avant tout pas vestimentaire si ce point est resolu alors libre a eux de porter ce qu'ils veulent

soo005 a écrit:

ils font partie de la constituante?ils sont libre de refuser tout comme les avocats ou les medecins à titre d'exemple non?

des articles qui touchent leur profession

http://www.businessnews.com.tn…Hamadi-Jebali,520,27933,3

Aie aie aiiiie

Mehdi Ben Gharbia sur Shems fm fi fourma

oumourou henia CAB mchayekht'ha wil PDP yon9ech min plateau l' plateau

ousta a écrit:

je ne sais pas s'il y'a un code vestimetaire pour les etudiants en tunisie ou une loi qui definit ce que doivent porter les etudiants mais le niqab est un probléme d'identification avant tout pas vestimentaire si ce point est resolu alors libre a eux de porter ce qu'ils veulent

http://www.gulfnews.com/news/w…652#.Ttcxs97VnqI.facebook

ousta a écrit:

je ne sais pas s'il y'a un code vestimetaire pour les etudiants en tunisie ou une loi qui definit ce que doivent porter les etudiants mais le niqab est un probléme d'identification avant tout pas vestimentaire si ce point est resolu alors libre a eux de porter ce qu'ils veulent

Citation

La Tunisie déclare la guerre au voile

Le pays veut l’application d’un décret de 1981 interdisant le port du hidjab dans les lieux publics

lundi 16 octobre 2006 / par Habibou Bangré

Les autorités tunisiennes se sont prononcées pour l’application d’un décret de 1981 condamnant le port du voile dans les lieux publics, dans le but de faire reculer l’islamisme. Depuis, des policiers auraient arraché le couvre-chef de plusieurs femmes « en pleine rue ». Certaines associations des droits de l’Homme et des femmes dénoncent la position du gouvernement.

Mercredi dernier, le Président tunisien Zine El Abidine Ben Ali s’est prononcé contre le voile « d’inspiration sectaire importée de l’extérieur » afin de lutter contre l’islamisme. Des ministres lui ont emboîté le pas, condamnant, pour les femmes, le port du hidjab et d’une longue tenue de coton appelée « qamis » et, pour les hommes, le port de la barbe. Ils appellent également, comme le chef de l’Etat, à revêtir les habits traditionnels.

Le voile est « un slogan politique affiché par un groupuscule qui se dissimule derrière la religion pour réaliser des desseins politiques », a lancé, vendredi, le ministre des Affaires Etrangères, Abdelwaheb Abdallah. Son homologue de l’Intérieur, Rafik Belhaj Kacem, a pour sa part déclaré que ce vêtement était le « symbole d’une appartenance politique qui se cache derrière la religion, qui en est innocente, et qui cherche à faire revenir la réalité de la société aux ères très anciennes ».

Ils justifient leurs inquiétudes en parlant d’une augmentation substantielle de femmes couvrant leur tête. Pour Khadija Chérif, présidente de l’Association tunisienne des femmes démocrates (ATFD), la recrudescence est réelle, mais ne date pas d’hier. En 2003, sa structure dénonçait déjà que « un peu partout dans la rue, à l’école dans les établissements publics, surgissent des femmes jeunes et moins jeunes qui portent "la tenue islamique" ».

Décret 108 contre la montée de l’intégrisme

Soulignant « le droit des femmes au choix de leurs tenues », l’association ajoutait que « cet uniforme qui veut gommer la diversité des femmes, annuler les différences, méconnaître les femmes en tant qu’individus sexués est un symbole réducteur et de régression... ». Car pour elle, celles qui portent le voile remettent en cause le Code du statut personnel de 1956, qui a fait de la Tunisie, très tôt, un pays avant-gardiste en matière de droits de la femme.

L’ATFD, qui n’a pas changé de position, estime que les femmes qui portent le hidjab sont issues de toutes les classes sociales. « Il n’y a malheureusement pas de sondage. Mais à notre échelle nous avons essayé de déterminer pourquoi elles le portent. On ne peut pas généraliser, mais certaines parlent de politique, de réaction contre le gouvernement, de la religion ou d’une façon de se démarquer des Occidentaux », énumère Khadija Chérif.

C’est pour éviter que le phénomène ne s’étende plus que le gouvernement souhaite l’application du décret 108 de 1981, qui interdit le port du voile dans les établissements publics. Au risque, pour les employées du secteur en question, d’être licenciées. Le texte devait barrer la route à la montée de l’intégrisme. Entré en vigueur en 1985 sous l’ancien Président Habib Bourguiba, il a suscité de vives réactions d’associations des droits humains. « Les autorités tunisiennes ont empêché les étudiantes du campus universitaire de Tunis et d’autres cités universitaires, d’accéder à leurs facultés pour passer leurs examens de fin d’année, pour la simple raison qu’elles portent le voile », expliquait, le 4 juin 2006, Safwa Aïssa, présidente de l’association Vérité-Action, qui milite notamment pour la liberté d’expression et le respect des droits de l’Homme en Tunisie.

Voiles enlevés à « l’arraché, en pleine rue »

L’Organisation mondiale contre la torture se désolait, dans un rapport datant de 2002, que le décret ait « entraîné l’exclusion scolaire de plus d’une centaine de filles qui se retrouvèrent, par conséquent, privées de leur droit à l’éducation. Le décret 108 ne s’appliquant qu’aux femmes, il constitue une discrimination à l’égard des filles dans la mise en œuvre de leur droit à l’éducation. En outre, cette interdiction illustre une discrimination fondée sur la foi et l’opinion ». D’autres associations ont fustigé une violation de la constitution et une atteinte aux droits de l’Homme ainsi qu’aux libertés individuelles. D’autant que s’il existe plusieurs interprétations du coran, il semble que le livre sacré des musulmans ne prône pas et n’interdise pas le port du voile.

Une contestation qui pourrait augmenter. Selon le quotidien libanais L’Orient le Jour, « des femmes voilées sont souvent interpellées, devant parfois s’engager par écrit à ne plus porter le voile au risque de perdre leur emploi ou de devoir abandonner leurs études. Des témoins ont fait état d’interventions de policiers en civil, notamment à Sfax (Sud), "enlevant des voiles à l’arraché, en pleine rue" ».

« Aucun femme n’est venue à nous se plaindre et je n’ai rien vu moi-même, mais des gens de confiance m’ont rapporté que des policiers ont bousculé des femmes et leur ont demandé d’enlever leur voile. Nous sommes pour l’application du texte, mais pas par la violence et la répression. Il faut expliquer, faire de la pédagogie, débattre. Personne n’a la parole à part le gouvernement, et c’est dommage », confie Khadija Chérif. La responsable associative craint aussi que la répression ne radicalise les femmes qui portent le voile et suscite un mouvement de solidarité avec elles.

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Sur Shems Fm Dilou insiste sur le fait que le projet n'est pas la proposition de Nahdha mais la proposition des 3 partis : Bhiri, Zaouia et Maatar les signataires

Regardez moi ces revendications

azertyy a écrit:

Sur Shems Fm Dilou insiste sur le fait que le projet n'est pas la proposition de Nahdha mais la proposition des 3 partis : Bhiri, Zaouia et Maatar les signataires

et il dit aussi que de point de vue personnel, il est contre ce projet qui donne tous les pouvoir à une seule personne et que Ennahda propose un nouveau projet plus équilibré.

C'est génial la politique